彼土因何名极乐。
莲华九品无三恶。
虽有频伽并白鹤。
非彰灼。
如来变化宣流作。
九品一生离五浊。
自然身挂珠璎珞。
宛转白毫生额角。
长辉烁。
百千业障都消却。
彼土因何名极乐。莲华九品无三恶。虽有频伽并白鹤。非彰灼。如来变化宣流作。九品一生离五浊。自然身挂珠璎珞。宛转白毫生额角。长辉烁。百千业障都消却。
《渔家傲·彼土因何名极乐》是一首宋代诗词，作者是可旻。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
彼土因何名极乐，
那片土地为何称为极乐？
莲华九品无三恶，
莲花分九品，没有丝毫恶念。
虽有频伽并白鹤，
虽然有频伽花和白鹤，
非彰灼，
但它们并不显耀夺目。
如来变化宣流作，
如来佛以变化之法，广传佛法。
九品一生离五浊，
九品众生一生远离五浊。
自然身挂珠璎珞，
自然而然地身披珍宝项链。
宛转白毫生额角，
温柔而宛转的白色毫发从额角生出。
长辉烁，
辉光长久地闪耀。
百千业障都消却，
百千种业障都消除了。
这首诗词以佛教的极乐世界为背景，表达了对极乐土地的赞美和向往。诗中提到莲花九品，表示佛法的层次分明，没有一丝恶念。频伽花和白鹤虽然存在，但并不显眼，不会分散人们对极乐的注意力。诗人称赞如来广传佛法，让众生远离尘世的五浊，自然而然地拥有珍宝项链和美丽的白发。诗末提到百千种业障都消除了，表达了对佛法救度众生的信仰和彻底解脱的渴望。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了极乐世界的美好景象，并表达了对佛法的推崇和对解脱的向往。它展现了佛教思想中的慈悲与智慧，同时也展示了宋代文人对佛教的兴趣和对极乐世界的想象。
yú jiā ào
渔家傲
bǐ tǔ yīn hé míng jí lè.
彼土因何名极乐。
lián huá jiǔ pǐn wú sān è.
莲华九品无三恶。
suī yǒu pín jiā bìng bái hè.
虽有频伽并白鹤。
fēi zhāng zhuó.
非彰灼。
rú lái biàn huà xuān liú zuò.
如来变化宣流作。
jiǔ pǐn yī shēng lí wǔ zhuó.
九品一生离五浊。
zì rán shēn guà zhū yīng luò.
自然身挂珠璎珞。
wǎn zhuǎn bái háo shēng é jiǎo.
宛转白毫生额角。
zhǎng huī shuò.
长辉烁。
bǎi qiān yè zhàng dōu xiāo què.
百千业障都消却。
